2025-05-06 13:33:20
昨天参加了女儿学校这学期的家长会，依照惯例，每学期期中考试后都会有这么一次例行沟通，更何况这次是分科之后的第一次期中考试。
女儿这次期中考试也还行，班级第二，年级第六。和上次的月考相比，虽然英语和政治都没有能拿到第一，数学的成绩提升了不少，所以，整体排名还是上升了。
据女儿介绍，她的新班主任出生于2000年，是一位刚工作不久的年轻女教师。
见到她的第一眼，我的内心有点惊讶：老师好年轻！一张娃娃脸，脸上还带着学生气，刘海也是和我女儿一样的“鲇鱼须”款式，再想想她的年龄，和我侄女差不多大。
开会时，能看出她有点紧张。这也难怪，台下坐着的，基本上是她爸爸妈妈辈的叔叔阿姨，而她要站在讲台上，跟这一群长辈讲“育儿经”，这画面多少有点尴尬。
但不得不说，年轻人干脆利落，没有废话。她把该说的内容简要地介绍了一遍，包括学生的作息安排、学科老师的配备、目前整体学习状态的一些观察，讲得简洁清楚，没有过多情绪渲染，也没有“高考”压迫式的老套路。全程不到二十分钟。
接下来，她还特地留出时间供家长单独交流孩子的具体情况。这样的安排倒让我觉得挺好，效率高，沟通也更有针对性。
这次家长会，和我以往参加的那些一个小时起步、教育理念讲个没完的会议截然不同。但我不觉得哪里不好。
反而让我意识到，时间在变，教育方式也在变。
我们这代人，习惯了老师一板一眼的讲解，习惯了“资深”二字带来的安全感。但现在的年轻老师，可能不再那么强调“权威”与“经验”，而更愿意用一种平等沟通的姿态来面对学生和家长。
虽然她还年轻，阅历也许不多，但我看到她在认真、努力地扮演好老师的角色。她也许没有几十年的教育经验，但她和孩子们同频，能理解他们的语言、节奏和情绪，这本身就是一种难能可贵的优势。
也许，这就是时代的交接方式。
在一个个看似“不一样”的变化中，我们慢慢交出手中的接力棒，看着下一代在新的节奏里成长、奔跑。
他们会有他们的方式，也终将走出属于他们自己的路。
2025-05-04 17:10:48
读南怀瑾先生文集《人生无真相》，南先生提到有次去一个大学做演讲，刚开始学校想让他谈谈人生的目的，他说人生的目的其实就是人生。
人如草芥，生于天地之间，本就没有预设的剧本。父母给予我们生命，是一种机缘，也是某种巧合。我们在烟火人间跌跌撞撞，被柴米油盐推着向前，一日三餐中奔忙，一年四季里老去。等到离开时，不过两手空空，连半片云彩都带不走。
所以说，活着本身，就是目的。
正如慧开禅师所言：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。”人生的意义，不必刻意追问，它常常就藏在那些微不足道的日常里：
清晨为爱人做一顿热腾腾的早餐，
傍晚接过孩子递来的半块西瓜，
在人海中接住一个陌生人的微笑，
为路边一朵花的盛开驻足片刻……
人生如同一场即兴戏，重要的不是剧本的宏大与否，而是你投入其中时的每一颦每一笑。 与其在“不知所以然”中焦虑惶恐，不如学一学村口那棵老槐树： 春生、夏长、秋收、冬藏，顺应自然，静守四时。把每一个当下都活成自然舒展的模样，就是最好的活法。
2025-04-19 16:24:15
傍晚，车开上了机场高速，去接女儿回家。
她的学校离家太远了，住校，一个星期才回来一次。
天气挺舒服，阳光斜斜地照在前挡风玻璃上，风也不大，尽管有大风黄色预警，所以一路上心情挺放松的。
车流不少，大家都在自己的节奏里赶路。突然，我注意到路中间隔离带上开满了月季。
红的、粉的、橙的，一丛接一丛，像是特意为这条灰色的高速路点缀了一场春天的演出。
这个季节已经快到头了，春天要过去了。清明刚过，谷雨也快到了，一切都在往最旺盛的状态走。
草木知春不久归，百般红紫斗芳菲，这时候的花，都是拼尽全力在盛放；
就像女儿这个年纪，青春正在往外冒，藏也藏不住。
她现在说话不多了，动作利落，语气也更笃定，跟小时候那个爱缠着我问这问那的小姑娘不太一样了。
可她一上车，看到我的那一笑，还是和小时候一模一样。
那一瞬间，我突然有点明白，这条高速路上盛开的月季，为什么会让我触动。
人生就像条高速公路，我们总是在赶路、追时间，很少慢下来去看一眼沿途的风景。
可有些风景，它不会喊你一声，却会在你不经意间，敲一下你的心。
那天接她回家的路上，那些月季花让我记住了这个春天的尾巴。
女儿的笑，也让我觉得，春天还没走远。
2025-04-15 10:58:41
我们常说：天时地利人和。可这八个字里，最关键的两个，其实就是“时”与“位”。
南怀瑾先生在《易经杂说》里再三强调的。他讲得很直白：不论是科学、哲学，还是人生万事，《易经》归根到底讲的，就是“时”与“位”这两个问题。
听起来有点抽象？那我们换个角度来看。
你有没有遇到过这样的人：
很有才华、眼光独到、也肯努力，可偏偏就是一直得不到机会。做生意，起个大早赶了个晚集；想跳槽，总比别人慢一步；写的方案很棒，但偏偏项目黄了；买股票，总是踏错节凑。
这些情况，说白了就是：不逢其时。
一个人就算再优秀，如果没有遇到对的时间，终归难以发挥价值。
南怀瑾先生举了个例子：
一枚锈了又弯了的铁钉，谁都觉得是废物。但有一天台风过境，家里一枚铁钉都找不到时，它就成了关键角色。因为它——得其时。
再不起眼的东西，一旦踩中了“时”的节拍，也能大放光芒。
再来看“位”。
“位”是什么？是空间、场合，是你的角色与位置。 就像一个人再有本事，如果位置放错了——你把前锋放到守门员的位置上，他也发挥不了作用。
南怀瑾说：“一个美玉做的花瓶，你若放在厕所，它就不值钱了。 ” 不是花瓶不好，而是位置错了。
我们见过太多例子： 某些人出现在不该出现的地方，说了不该说的话，结果不是被误解，就是被边缘化。
所以做人要知道：你现在该在哪里，该扮演什么角色，该闭嘴还是出手，这就是“位”的功课”。
孔子有一段话：“君子乘时则驾，不得其时，则蓬蒽以行。 ” 意思是说，机会来了就全力而为；机会没到，就老实做人。
孟子也说：“穷则独善其身，达则兼济天下。 ” 你穷困潦倒时，不要硬出头；你得势发达时，才去做大事。
这不就是“时位”的哲学吗？
很多时候我们不甘心： 为什么我有实力却没人看见？ 为什么我努力却总是失败？
但《易经》的智慧告诉我们，不必执着当下的成败，要看你是否在“对的时间”占据了“对的位置”。
在时未到、位不对时，不妨收敛锋芒，磨炼自己； 一旦时来运转，位置正好，那就抓住机会，全力以赴。
这不是退缩，而是顺势而为。
南怀瑾先生说得好：“时位恰当，一切都没问题；时位不对，再努力也白费。 ”
这不是什么消极的宿命论，而是一种顺应天道的智慧。
愿你我都能在迷茫时，不焦躁；在得势时，不轻狂。 守好时，站好位，静待风来，才能乘风而起。
#南怀瑾#
2025-04-01 15:19:24
上班的路上，总能看到几位老大爷围着一张小木桌下象棋。棋子落在棋盘上的"啪啪"声，谁也不服谁的嘟囔声，总让我想起已故的二伯和三爷，他们生前也极爱下棋。
在我们那儿，“下棋"二字有着特别的含义。既不是象棋围棋，也不是军棋跳棋，更不是五子棋。而是一种连名字都说不清的乡间棋戏。两个闲来无事的人碰上了，问一句"来牌棋吧？"，便蹲下身来开始画棋盘。
这棋最妙处在于它的随性。找块平整的地面，用树枝或石子划五道横线、五道竖线，棋盘就成了。棋子更是信手拈来——小砖头、碎瓦片、小土块，甚至随手揪几片不同形状的树叶。只要两样东西能区分开来，就能当棋子用。
下棋分两个阶段。先是摆棋：
棋盘摆满后，各自拿走对方一颗棋子，由后手棋的人先开始走棋。规则差不多，走成"三斜"就能吃掉对方一子，走成四斜吃对方二子……——当然，已经成型的"方"“斜"“周"不能吃。最后以剩下棋子多少定输赢。这棋看似简单，内里却藏着不少门道。既要自己凑成"方"“斜"“周”，又要防着对方得手，常为一步棋争得面红耳赤。赢了的人哈哈大笑，输了的拍腿懊恼，想悔棋的扯着嗓子嚷嚷，旁边看热闹的也跟着起哄，如今看来，都是记忆中最为质朴而珍贵的画面
上次回老家，村口大树下只有几个老头还在蹲着下这种棋。年轻人早就不玩了，他们更爱捧着手机打游戏。等这辈老人都不在了，不知道还有没有人记得，曾经有一种棋，不需要棋盘棋子，蹲在地上就能杀上半天。那些此起彼伏的笑骂声，那些为一步棋较真的模样，都成了记忆里最鲜活的画面。
利用DeepSeek，查询了资料：
该棋在豫东（如周口、商丘等地）及安徽太和一带流行，名称因地区而异：
• 大方棋：因摆棋阶段形成“方”“斜”“龙”等棋势得名。
• 插方/走六洲：棋盘为六横六纵的网格，形成36个交叉点，棋子需“插”入点位，成“六斜”（六洲）可多下子。
起源推测
• 农耕文化产物：其就地取材、简易棋盘的特点与农村生活密切相关，可能是古代农民在农闲时发明的娱乐活动。
• 军事策略模拟：成势规则（如包围、连线）与古代布阵思想相似，可能受移民争夺土地的历史影响（类似围棋的“圈地”博弈）。
• 与古代棋类关联：部分学者认为其可能由六博棋等早期棋类演变而来，但缺乏直接文献证据。
文化意义
• 民间智慧体现：规则灵活多变，需兼顾攻守与资源分配，反映了豫东地区民众的实用主义思维。
• 历史记忆载体：棋盘上的“成势”过程被解读为对中原移民时代族群较量的隐喻，如“龙”象征势力扩张，“斜”象征包围与反包围。
目前该棋主要在中老年群体中流传，年轻一代因娱乐方式变迁逐渐淡忘。部分地方尝试将其纳入非物质文化遗产保护范畴，但尚未形成系统性传承。
若需进一步了解具体玩法或历史细节，可参考豫东地方志或民俗研究资料
2025-03-29 18:47:24
数字时代的噩梦：当你精心设置的安全措施反而将你锁在自己的账户之外时，该怎么办？这是一次关于数字资产管理、备份策略和安全实践的深刻教训。
随着GitHub强制实施双重认证，像大多数开发者一样，我选择了自托管的Vaultwarden（Bitwarden开源替代方案）管理TOTP验证码。这个方案看似完美——完全自主控制，既方便又安全。
直到那天，我的NAS存储池突然降级为只读模式，所有Docker服务（包括Vaultwarden）瘫痪。更糟的是：
“安全措施反而成为最大的安全隐患”——这一刻我深刻体会到了这句话的含义。
| 恢复方式 | 可用性 |
|---|---|
| 恢复码 | ❌ 未备份 |
| 备用设备 | ❌ 单设备配置 |
| 短信验证 | ❌ 不支持 |
通过深入研究GitHub恢复策略，发现三种替代验证方式：
幸运的是，我部署博客时设置的SSH密钥成为了突破口。
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✅ 重新生成TOTP种子码
✅ 多介质备份恢复码（电子+纸质+加密USB）
| 风险类型 | 自托管方案 | 云服务方案 |
|---|---|---|
| 可用性 | ❌ 单点故障 | ✅ 高可用 |
| 控制权 | ✅ 完全自主 | ❌ 依赖厂商 |
| 维护成本 | ❌ 需专业知识 | ✅ 免维护 |
最后提醒：最危险的安全错觉就是"这种事不会发生在我身上"。请今天就开始行动，别等灾难降临
